Reina de los mares
Francisco Mata
Revisando libros, revistas, apuntes y grabaciones sobre las tradiciones
margariteñas, mi inspiración y concentración escapadas no me permitieron pensar en nada interesante.
Pero revisando la red hallé este material escrito por José Joaquín Salazar Franco (Cheguaco), publicado el año 1991,
con el título de ALGUNAS TRADICIONES MARGARITEÑAS. Esto va textual.
Portada del Libro
Editorial
BIBLIOTECA DE TEMAS Y AUTORES NEOESPARTANOS. Ejecutivo del Edo. Nueva EspartaDescripción
Hace ya mucho tiempo, tanto que casi se nos escapa de la memoria, que nos dedicamos a trabajar tesoneramente con el propósito de hacer conocer los valores ancestrales de la Isla de Margarita , sus costumbres autóctonas y sus su temas populares, que es como decir, tratar de enaltecer a la Paraguachoa mestiza en su máxima expresión humana y espiritual.
En ese afán sin limites, hemos recorrido los distintos caminos
LAS
FESTIVIDADES PATRONALES
En la Isla de Margarita
y sus anexidades, desde la llegada de los colonizadores de allende los mares, empezaron
a celebrárseles festividades a los Santos y Divinidades que pusieron como
Patronos espirituales de los pueblos que fueron organizando y sumando a sus
dominios y creencias.
La mayoría de estas
festividades constaban de su día y su octava. Por lo regular todas se regían
por un programa más o menos igual, que contenía la antevíspera, la víspera y el
día, con la misa y procesión de la imagen colocada en un mesón debidamente adornado
con cirios encendidos y flores naturales o artificiales, recorriendo las
calles, sobre las cabezas de fieles cargadores.
Los paseos de música y
los disparos de cañones, cohetes, cohetones, tracas, cámaras, morteros y morteretes,
y la quema de tarros, bombeadores, ruedas y ratones de bengala y otros fuegos
artificiales, eran una obligación. Asimismo los bailes, las parrandas, las
diversiones y las ventas de panes, hervidos, café, cacao, empanadas y demás
frituras y meriendas de fabricación caseras.
De aquella primitiva
época han logrado traspasar la barrera del tiempo y llegar a nuestros días,
algunas festividades, no con las características ni el entusiasmo, ni mucho
menos con el fervor de antes, pero sí con determinado respeto y veneración,
entre las cuales podemos mencionar las siguientes:
La de Nuestra Señora de
La Asunción, Patrona de la Isla, en la ciudad Capital; La de la Virgen del
Valle, Patrona de Oriente y Sur del País y de los marineros, en El Valle del
Espíritu Santo o de La Margarita; la de Nuestra Señora Santa Ana, en la Villa
del Norte ( Santa Ana); la de El Santísimo Cristo del Buen Viaje, en Pampatar;
La de San Juan Bautista, en el pueblo de su mismo nombre; la de San José, en la
Plaza de Paraguachí y en La Vecindad de los Martínez;
la de San Nicolás de
Bari, en Porlamar, la de San Juan Evangelista, en Juangriego; la de San Pedro
Apóstol, en San Pedro de Coche; la de San Pedro González Telmo, Patrón de los
marinos de España, en el Valle Pedrogonzález; la de la Virgen del Pilar ( La
Pilarica ) en Los Robles; la de San Antonio, en San Antonio; la de San
Sebastián, en Tacarigua Adentro y la de El Sagrado Camón de Jesús, en Tacarigua
Afuera la de la Virgen de las Mercedes, en Punta de Piedras;
la de María
Auxiliadora, en La Guardia, y la de Nuestra Señora de los Ángeles, en los
Millanes; la de San Francisco, en Boca del Río y la de San Rafael, en Boca de
Pozo, ambas en Macanao; la del Gran Poder de Dios, en El Cercado; la de San
Lorenzo, en El Maco de Bolívar y la de la Virgen de Altagracia, en los Hatos
(Altagracia), y algunas más que se han ido sumando con el paso del tiempo y la formación
o engrandecimiento de otras poblaciones.
De esa época datan
también los velorios al Santo Madero y a la Santísima Cruz del Cielo, con su
música de cuatros, bandolas y bandolines, y sus cantos de Punto y Galerones; y
las creencias en los poderes sobrenaturales de los Santiguados, de los
escapularios y cordones de San Blas, de las Reliquias, talismanes y demás
amuletos, que conllevan una mezcolanza de tradiciones hispánicas, indígenas y
negroides. Todas estas cosas han venido conformando lo que podríamos considerar
como manifestaciones del Folklore espiritual margariteño.
 | CRISTO DEL PESCADOR JESUS AVILA.mp3 2674 kb Reproducir Descargar Autor, intérprete y director: Jesús Ávila/LP Amanecer en la Playa/acompaña Cuerdas Espartanas |
| ELEGIA MARGARITEÑA JESUS AVILA.mp3 2722 kb Reproducir Descargar Danza guaiquerí/Autor e intérprete: Jesús Avila/Conj. Cuerdas Espartanas/Bandola: William Silva/Cuatro: Emilio Serra/Maracas: Dámaso Indriago/Marímbola: Dámaso Serra/Sello Farallón-001 |
| GOLPE DE ARPA Andrés Salazar.mp3 1503 kb Reproducir Descargar |
Voz: Andrés Salazar/Cuatro: Andrés y Cornelio Salazar/Recop. Fernando
Cervigón/Edic. Fundación Museo del Mar/LP Cantos Margariteños/Vol I
Jesús Avila
http://youtu.be/HFEQvd0kJxM
Texto tomado textualmente de:
http://www.cheguaco.org/cheguaco/index.php?option=com_zoo&task=item&item_id=245&Itemid=4
José Joaquín Salazar Franco, Cheguaco, “nació en Tacarigua,
estado Nueva Esparta, el día martes 27 de Julio de 1.926, día de Santa Natalia
y cuando se estaban celebrando 104 años de la entrevista de Bolívar y San
Martín en Guayaquil; fueron sus padres Julián Salazar y Jerónima Franco, ambos
residentes y vecinos de la misma población de Tacarigua”.
Es ñero.
Tejedora de las famosas hamacas de Tacarigua
Balcones de Tacarigua
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